Kelimeler bazen insanı kendine getirir.

ŞAİRİN DEFTERİ   /   TAM METİN

Terci-i Bend I

Terci-i Bend I Şiiri - Ziya Paşa

Bu kârgâh-ı sun' aceb dershânedir,
Her nakş bir kitâb-ı ledünden nişânedir.
Gerdûn bir âsiyâb-ı felâket-medârdır,
Gûyâ içinde âdem-i âvâre dânedir.
Mânend-i dîv beççelerin iltikâm eder,
Köhne ribât-ı dehr aceb âşiyânedir.
Tahkîk olunsa nakş-ı temâsîl-i kâinât,
Ya hâb ü ya hayâl ü yâhud bir fesânedir.
Müncer olur umûr-ı cihân bir nihâyete,
Sayfın şitâya meyli, bahârın hazânedir.
Kesb-i yakîne âdem için yoktur ihtimâl,
Her i’tikâd akla göre gâibânedir.
Yârab! Nedir bu keşmekeş-i derd-i ihtiyâç?
İnsanın ihtiyâcı ki bir lokma nânedir.
Yoktur siper bu kubbe-i fîrûze-fâmda,
Zerrât cümle tîr-i kazâya nişânedir.
Asl-ı murâd hükm-i ezel bulmadır vücûd,
Zâhirdeki savâb ü hatâ hep bahânedir.
Bir fâilin meâsiridir cümle hâdisât,
Ne iktizâ-yı çerh ü ne hükm-i zamânedir.
Subhâne men tahayyera fî sun’ihi’l-ukûl,
Subhâne men bikudretihî ya’cizü’l-fühûl.

Ziya Paşa

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

Okumadan önce değil, okuduktan sonra.

Şiir, evrenin ve insanın kaderini bir derslik ve değirmen benzetmesiyle sorgular. Anlatıcı, dünyanın geçici ve aldatıcı olduğunu, her şeyin ilahi bir iradeye bağlı olduğunu vurgular. İnsanın çaresizliği ve ihtiyaçları karşısında Tanrı'ya yakarır.

Ana duyguçaresizlik
Ana temavaroluş
Duygusal yönolumsuz
Yoğunluk70/100

ANLAM

Ana düşünce

Evren ve insan hayatı, ilahi bir düzenin parçasıdır; görünen dünya aldatıcıdır ve gerçek anlam ancak bu düzeni kavramakla bulunur.

Temel çatışma

insanın çaresizliği ile ilahi irade arasındaki gerilim

ATMOSFER

Kasvetli ve tehditkâr bir evren tasviri içinde çaresizlik ve teslimiyet duygusu hâkim.
kasvetligerginkutsal
“Şiir, insanın kendine söylediği
en dürüst sözdür.”
Şiirhane · Sözün evi.

Şiirhaneden Mektup

Yeni şiirler, yeni keşif yolları ve iyi sözler için.

Sadece anlamlı şeyler, söz veriyoruz.