Şiir, insanın içinde kalan yarım cümlelerin devamıdır.
İYİ Kİ ŞİİR VAR!
Zatına maletmiş bizi Yaradan
Arayerde ne ben ve ne de sen var
Yetmiş bin hicabı çekip aradan
Cam-ı aşk dolusu gidip içen var
Köçekler üstadın reyince raksan
Gönül sevdiğine hak ile yeksan
Atalette edip tedbirde noksan
Takdir-i Mevla'ya kulda küsen var
Seyrani reise inayet hüda
Eyleyip yaratmış deryada ada
Şahların darphanesinden maada
Kalpazanlık edip sikke kesen var
Seyrani
ŞİİRİN HARİTASI
Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.
Şiir, tasavvufi bir bakışla varlığın birliğini ve benlik iddiasının anlamsızlığını vurgular. Anlatıcı, aşk şarabını içenlerin hakikate erdiğini, kaderi sorgulayıp küsenlerin ise yanılgıda olduğunu söyler. Son bölümde ise gerçek yaratıcılığın ilahi kaynaktan geldiği, onun dışında sahte değer üretmenin boşunalığı ima edilir.
ANLAM
Varlıkta birlik esastır; benlik davası ve kaderi sorgulamak yanılgıdır. Gerçek değer ancak ilahi aşkla ve Tanrı'nın takdiriyle mümkündür.
Benlik iddiası ile ilahi birlik arasındaki gerilim; kaderi sorgulayan kul ile teslimiyet arasındaki karşıtlık.
ATMOSFER
Tasavvufi bir öğreti ve uyarı havası hâkim; didaktik ve düşündürücü.
“Şiir, insanın kendine söylediğiŞiirhane · Sözün evi.
en dürüst sözdür.”
Yeni şiirler, yeni keşif yolları ve iyi sözler için.
Şiirin içinde yolunu seç.
Bazı kelimeler geç kalmaz; insan geç kalır.