Şiir, unutulan şeylerin usulca geri dönüşüdür.

İYİ Kİ ŞİİR VAR!

Okundu

Ben Dervişim Dersin Dava Kılarsın

Ben Dervişim Dersin Dava Kılarsın Şiiri - Pîr Sultan Abdal

Ben dervişim dersin dava kılarsın,
Hakk’ı zikretmeye dilin var mıdır?
Kendini gör, elde sen ne ararsın?
Hâlâ hâl etmeğe hâlin var mıdır?

Dertli olmayanlar derde yanar mı?
Sâdık derviş ikrârından döner mi?
Dertsiz bülbül gül dalına konar mı?
Ben bülbülüm dersin, gülün var mıdır?

Bir gün balık gibi ağa sararlar,
Mürşitten rehberden haber sorarlar.
Tütsü yakıp köşe köşe ararlar,
Ben arıyım dersin, balın var mıdır?

Mürşit huzurunda dâra durmağa,
Dâra durup Hakk’a boyun vermeğe,
Muhabbetten geçip hırka giymeğe,
Çar pâreden derviş şalın var mıdır?

Pir Sultan'ım senin derdin deşilmez,
Derdi olmayanlar derde düş olmaz.
Mürşitsiz rehbersiz yollar açılmaz,
Mürşit eteğinde elin var mıdır?

Pîr Sultan Abdal portresi

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

İnsan bazı şiirleri okumaz; onlara denk gelir.

Şiir, kendini derviş olarak tanımlayan kişiye seslenerek onun gerçekten dervişlik vasıflarına sahip olup olmadığını sorgular. Dervişlik iddiasının zikir, dert, ikrar, mürşit ve teslimiyet gibi gerekliliklerini hatırlatır. Anlatıcı, samimiyetsizliği ve yetersizliği yüzüne vurur; gerçek dervişliğin ancak bu şartlarla mümkün olacağını vurgular.

Ana duyguKırgınlık
Ana temaİnanç
Duygusal yönOlumsuz
Yoğunluk70/100

ANLAM

Ana düşünce

Dervişlik iddiası, ancak gerçek dert, zikir, mürşit ve teslimiyetle anlam kazanır; aksi hâlde sözde kalır.

Temel çatışma

Dervişlik iddiası ile dervişliğin gerektirdiği manevi olgunluk arasındaki uyumsuzluk

ATMOSFER

Sorgulayıcı ve uyarıcı bir manevi hesaplaşma atmosferi
GerginKutsal
“Şiir, insanın kendine söylediği
en dürüst sözdür.”
Şiirhane · Sözün evi.

Şiirhaneden Mektup

Yeni şiirler, yeni keşif yolları ve iyi sözler için.

Sadece anlamlı şeyler, söz veriyoruz.