Her şiir biraz eksik kalmış bir konuşmadır.

ŞAİRİN DEFTERİ   /   TAM METİN

Her Kişi Kim Diler Aña Rûşen Ola Keşf-i Zât

Her Kişi Kim Diler Aña Rûşen Ola Keşf-i Zât Şiiri - Ahmedi

Her kişi kim diler aña rûşen ola keşf-i zât
Şartı oldur kim ide ol kendüzin mahv-ı sıfât

Bulmayınca âyîne kamu küdûretden safâ
Mürtesem olup görinmez anda eşkâl-i zevât

Kuds halvet-gâhına mahrem olan ol kişidür
Kim görinmeye gözine zerrece bu kâyinât

Tûtî bigi ölmedin ol kim kafesden kurtılup
Bulasın Firdevs gül-zârında câvidân hayât

Âlem-i kudse nice pervâz uruban irişe
Bulmayınca mürg-i cân kaydı heyûlîden necât

Rişte-i tevhîd bir kat olıcak muhkem olur
Düriş itmesün anı nefsüñ hevâsı iki kat

Lâ ilâhe kayd itdüñ-ise illallâh-ıla
Sür göñülden gayri kim ol lâ saña olmaya Lât

İkilikde bahma kim birlige oldılar şühûd
Üç mevâlîd ü tokuz ata-y-ıla dört ümmehât

Devlet-i ukba gerekse dünyada eyle taleb
Zulmet içinde bulınur çeşme-i âb-ı hayât

Kendü nefsüñ mülkine tedbîr it ko her kişi
N’itse itsün ger haberde ohıdunsa küllü şât

Nefs kâmil olıcak cismüñ fenâsından ne bâk
Ne gam üstâœa ki hâzik ola sınursa edât

Mülk-i ukbîyi taleb it ki andadur izz-i ebed
Garre olma dünya câhına ki aña yohdur sebât

Ömr bagın sebze görüp tekye itmegil aña
Ne vefâ bulasın andan ki aña lâzımdur vefât

Emn dilerseñ bu hâkî menzili terk eylegil
Kim anâsır âlemi dayim toludur hâdisât

Şeh-süvâr olup yüriyen dün bu nat üzre bugün
Gör ki kem mansûba-y-ıla nice olur şâh mât

Şeş cihetle çâr erkân oldı rûha habs-gâh
Bir yir iste ki anda ne erkân var u ne hoœ cihât

Anladuñ-ısa bu sözler ki Ahmedî eydür saña
Ucdan uca mani-yi âyâtdur u beyyinât

Her kişi sözde mukâbil ince olısar aña
Şahm-ı hanzalda kaçan bulınısar tam-ı nebât

Key tefekkür eyle kim hergiz ber-â-ber olmaya
Bû Alînuñ hikmetine:Sûzenî eyden türrehât

Ahmedi

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

İnsan en çok, anlatamadığı yerde derinleşir.

Şiir, tasavvufi bir bakışla insanın kendini bilmesi, nefsini arındırması ve dünya bağlarından kurtulması gerektiğini anlatır. Anlatıcı, gerçek keşfin ve ebedî hayatın ancak benlikten vazgeçmek, tevhid inancına sarılmak ve ahireti dünyaya tercih etmekle mümkün olacağını vurgular. Dünya hayatının geçiciliği ve aldatıcılığı hatırlatılırken, okuyucu manevi uyanışa davet edilir.

Ana duyguhuzur
Ana tematasavvuf
Duygusal yönkarma
Yoğunluk70/100

ANLAM

Ana düşünce

İnsanın gerçek varlığı keşfetmesi ve ebedî kurtuluşa ermesi için nefsini arındırıp dünya bağlarından kopması, tevhid inancına yönelmesi gerekir.

Temel çatışma

dünya ile ahiret, nefis ile ruh, maddi bağlar ile manevi özgürlük arasındaki karşıtlık

Duygusal akış

Dünya hayatının geçiciliğine dair uyarıdan manevi kurtuluş ve ebedî hayat müjdesine doğru bir yönelim vardır.

ATMOSFER

Manevi bir uyanış ve içsel arınma çağrısının hâkim olduğu, dünyevi olanın geçiciliğini vurgulayan bir atmosfer.
kutsaldingin
“Şiir, insanın kendine söylediği
en dürüst sözdür.”
Şiirhane · Sözün evi.

Şiirhaneden Mektup

Yeni şiirler, yeni keşif yolları ve iyi sözler için.

Sadece anlamlı şeyler, söz veriyoruz.