Şiir, kalbin hafızasına yazılmış bir mektuptur.

İYİ Kİ ŞİİR VAR!

Okundu

Hamdülillâh Biz Muhammed’den Okuduk Defteri

Hamdülillâh Biz Muhammed’den Okuduk Defteri Şiiri - Virânî

Hamdülillâh biz Muhammed’den okuduk defteri
Nokta nokta harf-be-harf bildik rumûzu Hayder-i

Şah Hasan Şâhım Hüseyn-i Kerbelâ meydânının
Merdiyim sevdim gönülden Âbidîn ü Bâkır’ı

Uymazam hergiz Yezîd’in kavline vü fi’line
Mezhebim Hak’tır hakîkat Ca’ferî’yim Ca’ferî

Ben İmâm-ı Kâzım’ın râhında kurbân olmuşam
Şâh Alî Mûsâ Rıza destinden içtim Kevser’i

Hem Muhammed’dir Takî tâcım serimde âşkâr
Gün gibi verdi ziyâ zâhir oluptur enverî

İlm-i vahdet câvidânı bil Nakî’dir vâizâ
Bir nazar kıl vechim üzre hatt-ı Şâh-ı Askerî

Mehdi-i sâhib-zamandır asl ü fer ü mü’minân
Huccetü’l-Kayyum O’dur olduk biz anın çâkeri

Dünye vü ukbâdan el çekmiş ferâgat kılmışız
Ne hesâbı ne azâbı ola yevm-ı mehşeri

Hâk-pây-i Haydar’ım ismim Virânî’dir benim
Olmuşam bin cân ile uş Kanber’inin Kanber’i

Virânî portresi

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

Şiir, dünyanın gürültüsüne karşı küçük bir sessizliktir.

Şiir, İslam peygamberi Muhammed'den ve Ehl-i Beyt imamlarından övgüyle bahseden, onların yolundan gittiğini belirten bir anlatıya sahiptir. Anlatıcı, Caferi mezhebine bağlı olduğunu ve Yezid'in yolundan uzak durduğunu ifade eder. Şiir, manevi bağlılık ve teslimiyet duygusuyla sona erer.

Ana duyguMinnet
Ana temaİnanç
Duygusal yönOlumlu
Yoğunluk75/100

ANLAM

Ana düşünce

Anlatıcı, Ehl-i Beyt imamlarına duyduğu derin bağlılık ve sevgiyle, onların manevi yolunu takip ettiğini ve dünyevi-uhrevi kaygılardan arındığını dile getirir.

Temel çatışma

Yezid'in yolu ile Hak yolu arasındaki karşıtlık

ATMOSFER

Manevi bir bağlılık ve teslimiyet atmosferi
DinginKutsal
“Şiir, insanın kendine söylediği
en dürüst sözdür.”
Şiirhane · Sözün evi.

Şiirhaneden Mektup

Yeni şiirler, yeni keşif yolları ve iyi sözler için.

Sadece anlamlı şeyler, söz veriyoruz.