İyi bir şiir, bittiği yerde başlamaya devam eder.

ŞAİRİN DEFTERİ   /   TAM METİN

Dehanımdır

Dehanımdır Şiiri - Urfalı Şair Nâbi

Benim sarraf-i şehr-i raz ü dükkânım dehanımdır
Devatım kise tahtam safha engüştüm ebanımdır

Ben ol meşşata-i duşize-i hüsn-i beyanım kim
Sevad-i dide-i âhu-yi ma'na sürmedanımdır

Süveyda gibi çıkmak safha-i dilden ne mümkündür
Ben~m ol hal-İ rnüşkin hayliden hatırnışanımdır,

Sipah-i gamde peykâr etmeğe yok niyyetim yoksa
Benim gülşende her şah-i hamide bir kemanımdır

Olal'dan nail-i gencine-i esrar-i insanî
Kevakip didebanımdır melekler pasbanımdır

Tehammül zillet-i hicrane güçtür yoksa canandan
Şerafyab-i itab-i giryehiz olmak ne canımdır

Tenezzüldür terakki garka-i kasr-i hayat üzre
Nefes payimdir evkat-i hayatım merdübanımdır

Kuvaye geldi za'f ü cism muhtellünnizam oldu
Peraşaniy-yi pîrî fitne-i âhır zamanımdır

Cihanı ben gülistan-i hakikat bilmişim Nabî
Benim her gidibad-i deşt bir serv-i revanımdır

Urfalı Şair Nâbi

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

Şiir, unutulan şeylerin usulca geri dönüşüdür.

Şair, kendini ruhun ve anlamın sarrafı olarak tanımlar; gönül dünyasını, yazı malzemelerini ve manevi zenginliklerini sembolik bir dille anlatır. Yaşlılık ve zayıflıkla gelen dağınıklığı, dünyayı hakikat gülistanı olarak görmesiyle birleştirir. Şiir, içsel keşif ve manevi olgunluk arayışını yansıtır.

Ana duyguhuzur
Ana tematasavvuf
Duygusal yönkarma
Yoğunluk65/100

ANLAM

Ana düşünce

İnsanın iç dünyası ve manevi birikimi, dış dünyanın geçiciliğine karşı gerçek zenginliktir.

Temel çatışma

Maddi zayıflık ile manevi zenginlik arasındaki karşıtlık

Duygusal akış

Manevi güven ve huzurdan yaşlılık ve zayıflıkla gelen hüzne doğru bir geçiş

ATMOSFER

Derin bir içsel dinginlik ve manevi keşif atmosferi
dingindüşselkutsal
“Şiir, insanın kendine söylediği
en dürüst sözdür.”
Şiirhane · Sözün evi.

Şiirhaneden Mektup

Yeni şiirler, yeni keşif yolları ve iyi sözler için.

Sadece anlamlı şeyler, söz veriyoruz.