İnsan kendini anlatırken değil, saklarken belli eder.

ŞAİRİN DEFTERİ   /   TAM METİN

Bahârın Geldiği Neden Bileyim

Bahârın Geldiği Neden Bileyim Şiiri - Şah Hatayi

Bahârın geldiği neden bileyim
Gül dikende biter bülbül daldadır
Eyyûb’un teninde iki kurt kaldı
Biri ipek sarar biri baldadır

Gönlüne getirme şek ile gümân
Seyyid Nesîmî’ye de ol oldu şân
Tanrı ile bin bir kelâm söyleşen
Ali Medîne’de Mûsâ Tûr’da dır

Şerîat yolunu Muhammed açtı
Tarîkat gülünü Şah Ali seçti
Şu dünyadan nice yüz bin er geçti
Anlar ittifakta Mehdî yoldadır

Âdemin hâtemin zât-ı Fazlullâh
Eşyâyı gark etmiş bu bir sırrullâh
Şehinşâh-ı kutb-i âlem zıllullâh
Kudret-i nârı mü’min kuldadır

Şah Hatâyî’m eydür sırrını deme
Kılagör namâzın kazâya koma
Şu yalan dünyâda hiç sağım deme
Tenin teneşirde sinin saldadır

Şah Hatayi

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

Bazı cümleler yıllarca insanın içinde yürür.

Şiir, baharın gelişini fark etmeyen bir anlatıcının, tasavvufi ve dinî göndermelerle dolu bir sorgulamasını içerir. Anlatıcı, Eyyûb, Seyyid Nesîmî, Ali, Muhammed, Mehdî gibi isimler üzerinden inanç ve hakikat arayışını dile getirir. Son bölümde ise dünyanın geçiciliği ve ölüm gerçeği vurgulanır.

Ana duyguhüzün
Ana temainanç
Duygusal yönkarma
Yoğunluk60/100

ANLAM

Ana düşünce

Dünya geçicidir; asıl olan manevi hakikate yönelmek ve inancı yaşamaktır.

Temel çatışma

dünya hayatının aldatıcılığı ile manevi hakikat arasındaki gerilim

ATMOSFER

Manevi ve dinî göndermelerle örülü, düşündürücü bir atmosfer.
dinginkutsaldüşsel
“Şiir, insanın kendine söylediği
en dürüst sözdür.”
Şiirhane · Sözün evi.

Şiirhaneden Mektup

Yeni şiirler, yeni keşif yolları ve iyi sözler için.

Sadece anlamlı şeyler, söz veriyoruz.