İnsan hatırladıkça değil, hissettikçe geçmişe döner.

İYİ Kİ ŞİİR VAR!

Okundu

Vahdet Kaynagından Dolu İçenler

Vahdet Kaynagından Dolu İçenler Şiiri - Kul Nesîmî

Vahdet kaynağından dolu içenler
Kanmıştır badeye,şarap istemez
Hakikat sırrına candan erenler
Ermiştir mahbuba, mihrab istemez

Bu yolda can yoktur,canan isterler
Gönül kabesinde erkan isterler
Ademe secdeyi her an isterler
Başka bir ibadet,sevap istemez

Ariftir mushaftan dersler okuyan
Tevrat'ı İncil'i ezber okuyan
Cemal-ı muzhafı ezber okuyan
Almıştır fermanı Kur'an istemez

Nesimi'yem,aşkla zar-ı zar olan
Ezel ikrarında ber-karar olan
kiramen katibe yar-ı gar olan
Düşmüştür defteri kitap istemez

Kul Nesîmî portresi

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

İnsan bazı şiirleri okumaz; onlara denk gelir.

Şiir, tasavvufi bir yolculukta vahdet kaynağından içen dervişlerin artık başka bir ibadete veya kutsal kitaba ihtiyaç duymadığını anlatır. Anlatıcı, aşkla yanıp kül olan ve ezelde verdiği sözde duran bir derviş olarak, hakikate ermenin verdiği tatminle diğer tüm dini ritüelleri aşmıştır. Şiir, ilahi aşkın ve manevi birliğin en üst mertebesine ulaşmayı konu edinir.

Ana duyguMinnet
Ana temaTasavvuf
Duygusal yönOlumlu
Yoğunluk75/100

ANLAM

Ana düşünce

Vahdet sırrına eren derviş için artık mabede, kitaba veya başka bir ibadete gerek kalmaz; çünkü o, hakikatin kendisine ulaşmıştır.

Temel çatışma

Zahiri ibadetler ile batıni hakikat arasındaki karşıtlık

ATMOSFER

Manevi bir olgunluk ve teslimiyet atmosferi içinde, dervişin hakikate erişinin verdiği sükûnet.
DinginKutsal
“Şiir, insanın kendine söylediği
en dürüst sözdür.”
Şiirhane · Sözün evi.

Şiirhaneden Mektup

Yeni şiirler, yeni keşif yolları ve iyi sözler için.

Sadece anlamlı şeyler, söz veriyoruz.