Şiir, unutmak istemediğimiz şeylerin evidir.

İYİ Kİ ŞİİR VAR!

Okundu

Sebü’l-mesani Kitabın Okusan

Sebü’l-mesani Kitabın Okusan Şiiri - Kul Himmet

“Sebü’l-mesani” kitabın okusan
Türablıktan a’lâ yol mu bulunur
Bülbül olsam dört kapıda şakısam
Türablıktan a’lâ yol mu bulunur

Türab ol ki, çiğnesinler üstünü
Anda fark et düşmanını, dostunu
Nesimî gibi yüzdüregör postunu
Türablıktan a’lâ yol mu bulunur

Türab ide özün türab ol türab
Kalbindeki kini kibrini bırak
Muhammed Ali’nin cemâlin görek
Türablıktan a’lâ yol mu bulunur

Şükr olsun türablıktan doğrudur yolum
Ali’ye de malûm, ahvâlim, hâlim
Balım Sultan Haydar kend’aslan Ali’m
Türablıktan a’lâ yol mu bulunur

Balı’yı türab eden aşkın meyidir
Ali Seydi Şâh İbrahim soyudur
Türablıktan Şâh-ı Merdan huyudur
Türablıktan a’lâ yol mu bulunur

Kul Himmet’im “Kulhüvallahü ahad”
Cesetimden can kalmadı bu saat
Dün ü günü bildim idim Muhammed
Türablıktan a’lâ yol mu bulunur

Kul Himmet portresi

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

Bazı cümleler kapıyı çalmaz; doğrudan içeri girer.

Şiir, toprak olmayı (türab) bir alçakgönüllülük ve arınma yolu olarak önerir. Anlatıcı, kibirden ve kinden arınarak toprak gibi ezilmeyi, böylece manevi bir olgunluğa erişmeyi ve Ali ile Muhammed'in yüzünü görmeyi arzular. Tekrarlanan nakarat, bu yolu en üstün yol olarak vurgular.

Ana duyguMinnet
Ana temaİnanç
Duygusal yönOlumlu
Yoğunluk70/100

ANLAM

Ana düşünce

Toprak gibi alçakgönüllü olmak, manevi yükselişin ve gerçek dostu fark etmenin yoludur.

Temel çatışma

Kibir ve kin ile alçakgönüllülük ve teslimiyet arasındaki karşıtlık.

ATMOSFER

Manevi bir arayış ve teslimiyet atmosferi.
KutsalDingin
“Şiir, insanın kendine söylediği
en dürüst sözdür.”
Şiirhane · Sözün evi.

Şiirhaneden Mektup

Yeni şiirler, yeni keşif yolları ve iyi sözler için.

Sadece anlamlı şeyler, söz veriyoruz.