Bazı cümleler yıllarca insanın içinde yürür.

İYİ Kİ ŞİİR VAR!

Okundu

Dîvân-ı İlâhîyât 41

Dîvân-ı İlâhîyât 41 Şiiri - Aziz Mahmud Hüdayi

Kapından gayra muhtâc olmayalım
Sen yaratdın yine sen kerem eyle
Hân-ı vasla doyur aç olmayalım
Sen yaratdın yine sen kerem eyle

Gülşende bülbülü zâr eden sensin
Düşmeni dost edip yâr eden sensin
Âlemleri yokdan var eden sensin
Sen yaratdın Mevlâ sen kerem eyle

Cânıma cânânı kimden umayın
Derdime dermânı kimden umayın
Lutf ile ihsânı kimden umayın
Sen yaratdın yine sen kerem eyle

Sensiz bir kişinin işi bitmedi
Kimse buyruksuz gelip gitmedi
Halk edicek kimse yardım etmedi
Sen yaratdın yine sen kerem eyle

Bilmeyenler gayrın nef'i var sandı
Bilicek gayra bakmakdan usandı
Sen esirge Hüdâyî-i derd-mendi
Sen yaratdın yine sen kerem eyle

Aziz Mahmud Hüdayi

ŞAİR

Aziz Mahmud Hüdayi

Tekke ve Tasavvuf Edebiyatı

Şairin defterini aç

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

İnsan bazı cümleleri yıllar sonra anlar.

Şiir, Tanrı'ya yakararak O'ndan kerem ve lütuf dileyen bir kulun sesidir. Anlatıcı, yaratılışın tek kaynağının Tanrı olduğunu vurgular ve başka hiçbir varlıktan medet ummaz. Derdine derman, canına canan arayışında yalnızca ilahi merhamete sığınır. Sonunda kendini 'Hüdâyî-i derd-mend' olarak tanımlayıp Tanrı'dan esirgemesini ister.

Ana duyguMinnet

Ana temaİnanç

Duygusal yönKarma

Yoğunluk65/100

ANLAM

Ana düşünce

Yaratıcı yalnızca Tanrı'dır; kulun ihtiyaç ve dertlerine derman da yalnızca O'ndan gelir.

Temel çatışma

Kulun acizliği ile Tanrı'nın mutlak kudreti arasındaki karşıtlık

ATMOSFER

Tanrı'ya yönelen samimi bir yakarış ve teslimiyet havası

KutsalDinginHüzünlü

Baskın Duygular Dizelerden çıkarılan öne çıkan ilk 4 hissiyat

Minnet 70

Çaresizlik 60

Umut 50

Hüzün 40

TEMALAR

İnanç Tasavvuf Yalnızlık Umut

TON

YakaranİçtenKabullenici

ŞİİR TÜRÜ

LirikDidaktik

DİL ÖZELLİKLERİ

Eski sözcüklerSadeHalk şiiri söyleyişiDoğrudan anlatım

ANLATIM BİÇİMLERİ

LirikSorgulayıcıİç konuşma

SÖZ SANATLARI

MetaforKişileştirmeTekrar

Biçim ve Yapı Şiirin teknik ve ahenk unsurları

NAZIM BİRİMİ

Dörtlük

ÖLÇÜ

Hece 11'li hece · 6+5

Şiir genelinde 11'li hece ölçüsü kullanılmıştır.

KAFİYE

Abab / cccb / dddb / eeeb / fffb Dörtlüklerin ilk üç dizesi kendi arasında, dördüncü dize ise nakarat olarak kafiyelenmiştir.

AHENK

Öne Çıkan

Hece ölçüsü, kafiye ve 'Sen yaratdın yine sen kerem eyle' nakaratıyla sağlanan ritmik tekrar

ANLATICI VE SESLENİŞ

Birinci tekil kişi

Hitap:Tanrı

İlişki:Kulun Tanrı'ya yakarışı ve O'ndan kerem dilemesi

DİLİN YOĞUNLUĞU

Anlam kapalılığı 30/100

İmge yoğunluğu 40/100

Tasavvufi bir yakarış şiiri

ÖNE ÇIKAN İMGELER

Kapı Hân-ı vasl Gülşen Bülbül Cân

KÜLTÜREL GÖNDERMELER

Mevlâ Hüdâyî

BU ŞİİRİ ARARKEN

Tanrı'ya yakarış ve kerem dileme Tasavvufi şiir ilahi aşk Kulun acizliği ve ilahi merhamet

Dîvân-ı İlâhîyât 41

Aziz Mahmud Hüdayi

Bu şiirin içinde ne var?

Ana düşünce

Temel çatışma

Birinci tekil kişi

Şiirhaneden Mektup

Bir dize, bir şiir, bir isim…

Dîvân-ı İlâhîyât 41

Aziz Mahmud Hüdayi

Bu şiirin içinde ne var?

Ana düşünce

Temel çatışma

Bu dizelerde de kendini bulabilirsin...

Farsça Kıt‘a Ve Müfredler 3

Farsça Kıt‘a Ve Müfredler 2

Dîvân-ı İlâhîyât 99

Dîvân-ı İlâhîyât 97

Şiirhaneden Mektup