Bazı dizeler kalbe değil, doğrudan hafızaya yazılır.

İYİ Kİ ŞİİR VAR!

Okundu

Dîvân-ı İlâhîyât 137

Dîvân-ı İlâhîyât 137 Şiiri - Aziz Mahmud Hüdayi

Nefse uyup râh-ı Hak'dan taşra çıkmak yol mudur
Kibr ü ucb ile adın dervîş takmak yol mudur
Matlabın a'lâyiken ednâya akmak yol mudur
Yâr-ı bâkî var iken ağyâra bakmak yol mudur

Nice bir olmaz hevâlar nice bir tûl-i emel
Gel beri şimdengeri ey derd-mend insâfa gel
Sâlike lâyık mıdır hîç Zeyd ü Amr ile cedel
Her tasarruf hod Hak'ın sen gayra bakmak yol mudur

Hep Hak'ın kullarıdır küçük büyük erkek dişi
Hizmet-i Mevlâ'da olmakdır kul olanın işi
Anladın mı Rabb'ini hey kendüyü bilmez kişi
Hâzır iken Hâlik'ın etrâfa bakmak yol mudur

Dûr eder Hak'dan seni Hubb-ı sivâ kayd-i alef
Gör ne vech ile sülûk etmiş bu yollarda selef
Nakd-i ömrü eyleme nefsin hevâsında telef
Vech-i bâkî var iken mahlûka bakmak yol mudur

Nice bir emmârelikde eyleye nefsin karâr
İşidip firrû ila'llâh'ı et ol yana firâr
Ko sivâyı sıdk ile gel Hak'a eyle i'tizâr
Her murâdı Hak verir sen gayra bakmak yol mudur

Aziz Mahmud Hüdayi portresi

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

İnsan kendini anlatırken değil, saklarken belli eder.

Şiir, nefse uyup Hak yolundan sapmanın, kibir ve gösterişle derviş görünmenin, geçici dünya arzularına kapılmanın yanlışlığını sorgular. Anlatıcı, insanı asıl olana yönelmeye, dünya bağlarından kurtulup Hakka yönelmeye çağırır. Tasavvufi bir öğüt ve uyarı niteliğindedir.

Ana temaİnanç
Duygusal yönNotr
Yoğunluk30/100

ANLAM

Ana düşünce

İnsan, nefsin ve dünyanın geçici çekiciliklerine kapılmak yerine Hakka yönelmeli ve özünü bilmelidir.

Temel çatışma

nefis ve dünya arzuları ile Hak yolu arasındaki karşıtlık

ATMOSFER

Tasavvufi bir uyarı ve yönlendirme atmosferi
DinginKutsal
“Şiir, insanın kendine söylediği
en dürüst sözdür.”
Şiirhane · Sözün evi.

Şiirhaneden Mektup

Yeni şiirler, yeni keşif yolları ve iyi sözler için.

Sadece anlamlı şeyler, söz veriyoruz.