Kelimeler bazen gitmeyenlerin yerine kalır.

İYİ Kİ ŞİİR VAR!

Okundu

Muhammed’i Sevdim Dese Yalandır

Muhammed’i Sevdim Dese Yalandır Şiiri - Âşık Hüdaî

Ehli Beyt’e düşman Ali’ye düşman
Muhammed’i sevdim dese yalandır
Pirim Hacı Bektaş Veli’ye düşman
Muhammed’i sevdim dese yalandır

Ali’yi seveni öldürüp asan
Kerbela’da İmam Hüseyin’i kesen
Resul’un soyuna kasteden süfyan
Muhammed’i sevdim dese yalandır

Muhammed Ali’yi bir can bilmeyen
Sevgisini can evinde bulmayan
Ehlibeyt’in aşkı ile dolmayan
Muhammed’i sevdim dese yalandır

Hüdai Hüda’ya gönül verdim
Doğruyu demeye dili varmayan
Muhammed’i muhabbette görmeyen
Muhammed’i sevdim dese yalandır

Aşık Hüdai

Âşık Hüdaî

ŞAİR

Âşık Hüdaî

Halk Edebiyatı

Şairin defterini aç

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

Şiir, kalbin hafızasına yazılmış bir mektuptur.

Şiir, Muhammed'i gerçekten sevmenin ancak Ehlibeyt'e, Ali'ye ve Hacı Bektaş Veli'ye bağlılıkla mümkün olacağını savunur. Anlatıcı, Ehlibeyt'e düşman olan veya onların sevgisini taşımayan kişilerin 'Muhammed'i sevdim' demesinin yalan olduğunu vurgular. Şiir, inanç ve bağlılık üzerinden bir samimiyet sorgulaması yapar.

Ana duyguÖfke

Ana temaİnanç

Duygusal yönOlumsuz

Yoğunluk70/100

ANLAM

Ana düşünce

Muhammed'i sevmek, Ehlibeyt'e ve onun yoluna bağlı olmayı gerektirir; aksi hâlde bu sevgi iddiası yalandır.

Temel çatışma

samimi inanç ile ikiyüzlü söylem arasındaki karşıtlık

ATMOSFER

İnanç ve bağlılık konusunda kesin bir yargı ve eleştiri atmosferi hâkimdir.

Gergin

Baskın Duygular Dizelerden çıkarılan öne çıkan ilk 4 hissiyat

Öfke 75

Kırgınlık 40

Minnet 30

TEMALAR

İnanç Ahlak Kimlik

TON

SitemkârÖğreticiÖfkeli

ŞİİR TÜRÜ

DidaktikLirik

DİL ÖZELLİKLERİ

SadeHalk şiiri söyleyişiDoğrudan anlatım

ANLATIM BİÇİMLERİ

LirikÖğütleyici

SÖZ SANATLARI

Tekrar

Biçim ve Yapı Şiirin teknik ve ahenk unsurları

NAZIM BİRİMİ

Dörtlük

ÖLÇÜ

Hece 11'li hece

Şiir genelinde 11'li hece ölçüsü kullanılmıştır.

KAFİYE

Abab / cccb / dddb / eeeb Dörtlüklerin son dizeleri 'Muhammed'i sevdim dese yalandır' redifiyle birbirine bağlanmıştır.

AHENK

Öne Çıkan

Hece ölçüsü, dörtlüklerin sonunda tekrarlanan redif ve kafiye düzeniyle sağlanır.

ANLATICI VE SESLENİŞ

Birinci tekil kişi

Hitap:toplum

İlişki:Anlatıcı, inanç konusunda samimiyetsiz olduğunu düşündüğü kişilere seslenir.

DİLİN YOĞUNLUĞU

Anlam kapalılığı 20/100

İmge yoğunluğu 15/100

Alevi-Bektaşi inanç geleneği içinde Ehlibeyt sevgisi ve Muhammed sevgisinin ayrılmazlığı vurgulanır.

ÖNE ÇIKAN İMGELER

Can evi Ehlibeyt aşkı

KÜLTÜREL GÖNDERMELER

Ehlibeyt Ali Muhammed Hacı Bektaş Veli Kerbela

BU ŞİİRİ ARARKEN

Ehlibeyt sevgisi ve Muhammed sevgisi Samimi inanç ve ikiyüzlülük Alevi-Bektaşi inanç şiiri

Muhammed’i Sevdim Dese Yalandır

Âşık Hüdaî

Bu şiirin içinde ne var?

Ana düşünce

Temel çatışma

Birinci tekil kişi

Şiirhaneden Mektup

Bir dize, bir şiir, bir isim…

Muhammed’i Sevdim Dese Yalandır

Âşık Hüdaî

Bu şiirin içinde ne var?

Ana düşünce

Temel çatışma

Bu dizelerde de kendini bulabilirsin...

Balık Susuz Olmaz İnsan Vatansız

Aşıklar Dini

Yaralar, Yaralar, Yaralar Beni

Dostlarım Hep Bende Kusur Aradı

Şiirhaneden Mektup