Kelimeler bazen insanı kendine getirir.

ŞAİRİN DEFTERİ   /   TAM METİN

Çün Yine Tahtı-gehi Oldı Günün Burc-ı Hamel

Çün Yine Tahtı-gehi Oldı Günün Burc-ı Hamel Şiiri - Ahmedi

Çün yine tahtı-gehi oldı günüñ burc-ı hamel
Nâmiye âmiline degdi girü şugl-ı amel

Kûh u sahrâ girü cennet bigi hurrem oluban
Geydi şâhidleri bâguñ kamu elvân-ı hulel

Nergis ü lâledür ü sûsen ü reyhân-ıla gül
Gör nice bizede yiryüzini Hak Azz ü Cell

Bir agaçda zer ü pîrûzedür ü lü’lü vü lal
Var mıdur kâr-geh-i sunda fikr eyle kim halel

Hurde-i zer-durur ol çiçegüñ içindeki reng
Dâne-i dür-durur ol sebzenün içindeki tal

Şemse-i gül ne-durur dayire-i bî-pergâr
Hey’et-i cûy nedür râst hat-ı bî-cedvel

Bakılı çiçeg-ile nergis-i meste nazar it
İki gözdür birisi ahvel ü biri eşhel

Her ne ukde ki gice baglar-ısa dest-i sehâb
Gündüz olduhda kılur anı sabâ nâhun-ı hal

Nergis almış eline uş tolu zerrîn sâgar
Lâle yahmış yine ûd-ıla akîkın mankal

İşretüñ mevsümidür lîki ne çâre ramazân
Râhat-ı îşümüzi usrete eyledi bedel

Gerçi şimdi ramazân korhusı komaz bizi kim
İçevüz bâœe-i gül-rengi ne ekser ne ekal

Girü yümn-ile gele îd be-ragm-ı ramazân
Ol kadar nûş idevüz bâœeyi kim lâ-tes’el

Meclisinde melikü’l-mülküñ oluban mahrem
Göñül âyînesine emyden uravuz saykal

Mîr Sülmân-ı Süleymân-sıfat ol kim lutfı
Sebeb-i terbiyet-i dîndür ü tertîb-i düvel

Oldur etrâfda esnâf-ı hünerle meşhûr
Oldur âfâkda envâ c -ı mekârimle mesel

Kimse kavlinde işitmedi anuñ kizb ü hatâ
Kimse fi clinde anuñ bulmadı tezvîr ü dagal

Devleti hasmını lutf-ıla ider-ise helâk
Ne aceb gül kohusına döyemez rûh-ı cüal

Hasmuña ceng ne hâcet ki kılur bahtuñ aña
Ol işi kim görür od-ıla sudan mûm u asel

Gâh rumh-ıla urur anı simâk-i râmih
Gâh kahr-ıla ider azl simâk-i azel

Gözgüye bahar olursañ görine saña nazîr
Ya nazar ider-ise yüzüñe çeşm-i ahvel

Ne-durur senden ırah taht-ı selâtîn bî-tâc
Şöyle kim sensüz olur sadr-ı imâret muhtel

Kankı midhat ki saña eydilmeye bühtân u hatâ
Kankı tâat ki saña olmaya isyân u zelel

Ger kemâlüñi göremedi-se düşmen ne aceb
Nicesi göre güni göz ki ola anda sebel

Hasmuñuñ ömr ekinin çarh biçer irte gice
Pes neden püst-i dü-ta oldı elinde mincel

İrdi nev-rûz senüñ bezmi-gehüñ bigi girü
Toldı envâ-r reyâhîn-ile hâmûn u kulel

Gonca peykân u sögüt hancer ü sûsen şemşîr
Çekdiler hasmuñ-ıla itmeg-içün ceng ü cedel

Kılıcuñ salsa vecel göñline düşmenlerüñüñ
Ne aceb çün olaruñ cânına ol oldı ecel

Senden artuh kim ola dünyada bir şâh ki anuñ
Kılıcı hasma ecel ola zihî şâh-ı ecel

Ahmedî mihrüñi canında dutısar ebedâ
Kim anı kısmet idüpdür aña Kassâm-ı Ezel

Adlüñ olmazsa senüñ işbu cihânda râi
Milk-ile millet işi ola ser-â-ser muhtell

Niçe kim fasl-ı bahar ebr-i sabâ sayinden
Ola cennet bigi ârâste sahrâ-y-ıla tal

Göñlüñüñ bâgı senüñ gül bigi olsun sâlim
Düşmenüñ hâtırı nergis bigi olsun mutel

Devletüñ yılduzı olsun şeref ivinde mudâm
Gün bigi kim ola menzil-geh aña burc-ı hamel

Ahmedi

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

Okumadan önce değil, okuduktan sonra.

Şiir, baharın gelişini ve doğanın canlanışını tasvir ederek başlar; ardından bir hükümdarı öven ve onun adaletini, cömertliğini yücelten bir methiyeye dönüşür. Anlatıcı, baharın getirdiği güzellikleri ve hükümdarın erdemlerini iç içe işler. Son bölümde ise hükümdara dua ve iyi dileklerde bulunulur.

Ana duyguhayranlık
Ana temadoğa
Duygusal yönolumlu
Yoğunluk75/100

ANLAM

Ana düşünce

Baharın yenileyici güzelliği, adil ve cömert bir hükümdarın yüceliğini yansıtır; onun sayesinde düzen ve bereket devam eder.

Temel çatışma

Baharın neşesi ile Ramazan'ın kısıtlamaları arasındaki karşıtlık; ayrıca hükümdarın dostlarına lütfu ile düşmanlarına karşı ezici üstünlüğü.

Duygusal akış

Bahar tasvirinden hükümdar övgüsüne ve iyi dileklere doğru olumlu bir seyir izler.

ATMOSFER

Baharın canlılığı ve hükümdarın yüceliği etrafında şekillenen görkemli ve iyimser bir atmosfer.
coşkuluumutlukutsalneşeli
“Şiir, insanın kendine söylediği
en dürüst sözdür.”
Şiirhane · Sözün evi.

Şiirhaneden Mektup

Yeni şiirler, yeni keşif yolları ve iyi sözler için.

Sadece anlamlı şeyler, söz veriyoruz.