Şiir, insanın içinde susturduğu şeylerin sesidir.

ŞAİRİN DEFTERİ   /   TAM METİN

Çün Kim Buhûr Saçdı Yire Anberîn-buhâr

Çün Kim Buhûr Saçdı Yire Anberîn-buhâr Şiiri - Ahmedi

Çün kim buhûr saçdı yire anberîn-buhâr
Lâle bitürdi hâre vü güller getürdi hâr

Tag oldı reng reng çiçekden İrem-misâl
Bâg oldı nev nev gül-ile bihişt-vâr

Ser-mest oldı bülbül ü açıldı gül-sitân
Ser-sebz oldı gül-bün ü yeşerdi sebze-zâr

Bizendi girü çetr-i Süleymân bigi çemen
Dâvud-lehçe bülbüli gül ışkı kıldı zâr

Sünbüldür ü benefşe vü nesrîn ü yâsemen
Reyhândur u semen tolu sahrâ vü kûh-sâr

Uş gaybdan şehâdete geldi garîbler
Gel görelüm buları ki el-kâdimü yüzâr

İrte gice elinde dutar lâle câm-ı lal
Zîrâ bilür ki kimseye kalmaz bu rûzigâr

Nergis-sıfat koma kadeh elden ki hûb olur
Fasl-ı bahâr u bâœe vü gül-zâr u vasl-ı yâr

Hoşdur behâr u subh u sabûh Ahmedî velî
Ol nesneden ne fâyide ki olmaya pâyidâr

Ahmedi

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

Şiir, kalabalığın içinde duyulan kişisel bir sestir.

Şiir, baharın gelişiyle doğanın canlanmasını, çiçeklerin açmasını ve bülbülün ötüşünü anlatır. Anlatıcı, bu güzelliklerin geçiciliğini vurgulayarak elde kadeh tutmayı ve sevgiliye kavuşmayı öğütler. Sonunda Ahmedî, baharın hoş olduğunu ancak kalıcı olmayan şeylerden fayda gelmeyeceğini söyler.

Ana duyguneşe
Ana temadoğa
Duygusal yönkarma
Yoğunluk65/100

ANLAM

Ana düşünce

Baharın güzellikleri geçicidir; önemli olan anın tadını çıkarmak ve kalıcı olanı aramaktır.

Temel çatışma

geçicilik ile kalıcılık arasındaki gerilim

Duygusal akış

Bahar coşkusundan geçicilik vurgusuna doğru bir değişim var.

ATMOSFER

Baharın canlılığı ve renkleriyle dolu, ancak geçicilik duygusunun gölgelediği bir atmosfer.
coşkuluneşelinostaljikhüzünlü
“Şiir, insanın kendine söylediği
en dürüst sözdür.”
Şiirhane · Sözün evi.

Şiirhaneden Mektup

Yeni şiirler, yeni keşif yolları ve iyi sözler için.

Sadece anlamlı şeyler, söz veriyoruz.