Şiir, unutmak istemediğimiz şeylerin evidir.

ŞAİRİN DEFTERİ   /   TAM METİN

Âgâz-ı Gazeliyyât 132

Âgâz-ı Gazeliyyât 132 Şiiri - Agah

Ne zâhid ü mütedeyyin ne pîr-i bâde-fürûşuz
Şehân-ı kişver-i hüsne gulâm-ı halka be-gûşuz
Düşer mi da‘vi-yı zîb-i libâs-ı zühd-i vera‘ kim
Hezâr dâg ile âlûde rind-i hırka be-dûşuz
Sipihr-i gûş-ı be-âvâz-ı nâlemüz meh ü hûrdan
Velî ne nagme-i Mansûr ne sadâ-yı sürûşuz
Hazer sirişkimüzün rîzişinden ey gül-i ra‘nâ
Ki âh-ı şu‘le-feşân ile ebr-i sâ‘ika-pûşuz
Egerçi bülbül-i hoş-lehce-i fasâhatuz Âgâh
Bu gülsitânda kemâl-i suhan budur ki hamûşuz

Agah

ŞİİRİN HARİTASI

Bu şiirin içinde ne var?

Metnin anlam, duygu, tema ve biçim katmanlarına kısa bir bakış.

Şiir, söylenemeyenin incelikle söylenmesidir.

Şair, zâhid ve mütedeyyin olmadığını, şarap satıcısının müridi olmadığını söyleyerek kendini tanımlar. Güzellik ülkesinin sultanlarına kul, halka küpe olmuş bir rind olduğunu belirtir. Zühd elbisesinin süsünü iddia etmeyeceğini, bin yara ile hırka giymiş bir rind olduğunu ifade eder. Gökyüzü feryadını duyar ama ne Mansûr'un nağmesi ne de melek sesi olduğunu söyler. Gül'e gözyaşının dökülmesinden sakınmasını, çünkü alev saçan ah ile şimşek örtülü bulut olduklarını belirtir. Son olarak, hoş sözlü bülbül olduklarını ancak bu gül bahçesinde susmanın sözün olgunluğu olduğunu söyler.

Ana duyguhüzün
Ana temakimlik
Duygusal yönolumsuz
Yoğunluk65/100

ANLAM

Ana düşünce

Gerçek olgunluk, susmayı bilmektir; dış görünüşe değil içsel acıya ve rindliğe bağlıdır.

Temel çatışma

Zâhidlik ile rindlik arasındaki karşıtlık; dış görünüş ile içsel gerçeklik çatışması.

ATMOSFER

Hüzünlü ve içe dönük bir rindin kendini ifade ettiği, melankolik bir atmosfer.
hüzünlüyalnızdingin

BU ŞİİRİ ARARKEN

rindlik ve zâhidlik karşıtlığıiçsel acı ve suskunlukgül ve bülbül metaforuyla aşk
“Şiir, insanın kendine söylediği
en dürüst sözdür.”
Şiirhane · Sözün evi.

Şiirhaneden Mektup

Yeni şiirler, yeni keşif yolları ve iyi sözler için.

Sadece anlamlı şeyler, söz veriyoruz.